當(dāng)前位置： 首頁(yè)>心宜常靜
中醫(yī)將喜、怒、憂、思、悲、恐、驚稱為“七情”，七情太過(guò)或不及，均可影響身心健康導(dǎo)致疾病。因此《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為“悲哀憂愁則心動(dòng)”，“心動(dòng)則五臟六腑皆搖”。古詩(shī)曰：“畏老老相迫，憂病病彌縛，不畏亦不憂，才是祛病藥。”道出了情緒養(yǎng)生的真諦。人生之旅路漫漫，種種不順心的人和事難免會(huì)遇到，要避免“怒從心頭起，氣由膽邊生”，就要求我們學(xué)會(huì)控制情緒，控制欲望，做到豁然開(kāi)朗、淡泊自然，使心理處于“不以物喜、不以己悲”的平衡狀態(tài)。而禪修靜坐，反觀內(nèi)照，是參悟生命使人豁達(dá)開(kāi)朗，心宜常靜的有力途徑。
俗語(yǔ)說(shuō)：“養(yǎng)生在動(dòng)，養(yǎng)心在靜”。養(yǎng)生十六宜是以按摩導(dǎo)引為主的動(dòng)態(tài)調(diào)養(yǎng)，鍛煉有形軀體，形勞則不衰。“心宜常靜”提倡禪修參悟，可進(jìn)一步整合身心，使“形勞而心安”，“體動(dòng)而心靜”。不但有利于延年益壽，更有助于待人處事，幫助我們學(xué)會(huì)“身在局中，心在局外”，“身在塵中，心不染塵”的人生哲理。
所謂“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜；退一步海闊天空”，需以達(dá)觀的態(tài)度，智慧的思考為基礎(chǔ)，絕非消極制怒，強(qiáng)行壓抑。現(xiàn)代心理醫(yī)學(xué)的研究表明：許多身心疾病如高血壓、氣喘、月經(jīng)失調(diào)等疾病的由來(lái)，往往是經(jīng)常性的情緒壓抑，形成長(zhǎng)期不安和嚴(yán)重的心理郁積所引發(fā)。如此看來(lái)，許多病癥其實(shí)是心理的負(fù)能量，日積月累，積重難返，滿則外溢的表現(xiàn)而已。對(duì)峙之道，需尋找制怒良方，而積極的疏導(dǎo)，能把心中怒火緩緩宣泄出來(lái)。比如發(fā)怒前先冷卻片刻，想想發(fā)怒的作用，是否真的能解決問(wèn)題，再想發(fā)怒的價(jià)值何在，也許就能緩和下來(lái)。西方諺語(yǔ)云：“生氣是拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。”
心中有怒氣、怨氣或悶氣而久久不得舒緩消退時(shí)，表示我們的聰明智慧不足以做的處理。不用慌，不要急，更不要胡思亂想，將自己送進(jìn)牛角尖，試著找找親朋好友，尤其要尋求能使人啟發(fā)心智的知識(shí)，主動(dòng)請(qǐng)教，虛心受益，讓情緒找到出口或疏導(dǎo)的同時(shí)，也是自我反思及學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程，并可免于不良情緒郁結(jié)心胸而發(fā)為疾病。
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